Exploramos las profundas concepciones del amor en hebreo bíblico, en el cristianismo primitivo (griego) y en la tradición hebrea, comparando el significado y la aplicación de ágape y Ahavah.
El amor es una de las emociones y principios más fundamentales de la existencia humana y de Dios. Sin embargo, su significado puede variar sutilmente entre diferentes culturas e idiomas. En las tradiciones judeocristianas, dos palabras se destacan por su profundidad teológica y su impacto en la comprensión del amor de Dios y humano: **ágape** en griego y **Ahavah** en hebreo.
Antes de sumergirnos en los términos específicos, es crucial entender que el amor no es una emoción monolítica. En la mitologia griega, Puede ser pasional (Eros), fraternal (Philia), afectuoso (Storge), o un amor sacrificial y altruista. Nuestra exploración se centrará en las dimensiones más elevadas y trascendentes del amor, aquellas que reflejan la naturaleza de Dios.
En la mitología griega, el amor ágape no era un término común o explícitamente descrito como tal dentro de los relatos míticos clásicos, pero podemos interpretar su presencia a través del comportamiento y las relaciones entre ciertos dioses, especialmente cuando hablamos de un amor que es desinteresado, sacrificial y basado en el cuidado profundo y el compromiso más allá del deseo o el interés personal. El término "ágape" (ἀγάπη) viene del griego antiguo y fue desarrollado con más profundidad en contextos filosóficos y, posteriormente, en la tradición cristiana para describir el amor incondicional, espiritual y altruista. No obstante, algunos aspectos de este amor pueden rastrearse en mitos griegos si los observamos más allá de la típica pasión erótica (eros) o la amistad (philia).
En el Nuevo Testamento griego, el amor fue transliterado por **ágape (ἀγάπη)**, pues eras la unica Palavra que en griego coiné si conocia, palabra esta venida de la mitologia grega. Así que ágape es la palabra predominante utilizada para describir el amor de Dios por la humanidad y el amor que los creyentes deben tener los unos por los otros. No se basa en el sentimiento, sino en la elección y la voluntad.
En general, el amor entre los dioses griegos suele estar dominado por el eros (pasión), el philia (amistad o camaradería) y storgē (afecto familiar), pero hay momentos donde puede vislumbrarse una forma de ágape, especialmente en actos de sacrificio, protección desinteresada o guía moral. Aunque el concepto no era sistematizado como lo sería después , y de forma equivocada, en el cristianismo, donde hay rastros de ese amor profundo, universal y compasivo en ciertos mitos. La compreensión en equivocada, el medio del cristianismo, ocorrió pues el nuevo tesatamiento, que fora escrito en griego, usó las palabras que existian en el griego coiné, para expresar estes varios tipos de amor, y que eran las palavras caracterizadas entre dioses mitológicos.
Los judíos conocían Ahavah como el amor de Dios. Sin embargo, la palabra ágape se usaba en el Nuevo Testamento para representar el amor de Dios, ya que era la única palabra griega que podía traducirse como amor Ahavah. A partir de ese momento, figuras religiosas (teólogos, filósofos y clérigos) consideraron ágape como el amor que se da libremente, sin esperar nada a cambio, como la máxima expresión de la benevolencia de Dios. Por lo tanto, en realidad, el amor ágape mitológico, que era la máxima expresión del amor entre los dioses, no puede atribuirse al amor de Dios (Elohim), ya que solo el amor de Dios es verdadero y posee las cuatro características mencionadas.
En el Antiguo Testamento hebreo, **Ahavah (אַהֲבָה)** es el término que designa para el verdadero amor. **Ahavah** abarca un amor profundo y relacional entre Dios e Israel y entre Dios e los gentios por medio de Jesús. Es amor genuino Ahavah es el amor que Dios quiere que el hobre conosca para aplicar entre las personas.
Ahavah es el amor que se expresa en la relación y la lealtad y fidelidad de Dios para con el hombre y es un amor que crece, mientras el amor ágape es el amor mito y estar asociado a la **obediencia** y la respuesta al amor recibido, como un compromiso mutuo, o sea,se fortalece a través de la interacción y el compromiso.
En hebreo, Hav significa dar, y este término forma la palabra Ahavah, que significa que dar es el centro del amor. Solo Dios demostró este amor cuando dio a su único Hijo para morir por nosotros, por nuestra salvación.
Aunque ágape y Ahavah tienen matices distintos, no son contradictorios sino **complementarios**. Ágape es a menudo visto como el ideal de amor entre dioses que se manifiesta a través de la voluntad, mientras que Ahavah describe el amor que se experimenta y se vive en la interacción con Dios.
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En el mundo de hoy, ambos términos nos enseñan que el amor de Dios es a la vez un acto desinteresado de voluntad y una relación profunda y comprometida que se manifiesta en la vida cotidiana. Pero ágape es un mito y Ahavah es verdadero!
La riqueza de las lenguas bíblicas nos permite apreciar la profundidad y las múltiples facetas del concepto de amor. Mientras que **ágape** nos desafía a vivir un amor relacional y comprometido en nuestra vida cotidiana, de acuerdo con el amor que se atribuía a los dioses de la mitologia griega, **Ahavah** nos invita a vivir un desafio del amor incondicional que se asemeja al carácter de Dios. Juntos, ofrecen una visión holística del amor, pero solo el amor Ahavah es central para la fe judeocristiana.
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¡Shalom!